Áo dài và nón lá

"Tà áo dài trong trắng nhẹ nhàng bay
Nón bài thơ e lệ nép trong tay" (Bích Lan)



Hai vạt áo dài như đôi cánh và những bước chân chim của nàng làm dao động cả cảnh vật và không khí chung quanh. Thân hình thấp thoáng sau tà áo, khuôn mặt mờ tỏ sau vành nón, ẩn hiện như hư như thực. Và không gian như bao phủ mùi hương con gái ...

"Tháng giêng em áo dài trang nhã
Tỉnh lỵ còn nguyên nét Việt Nam
Đài các chân ngà ai bước khẽ
Quyện theo tà lụa cả phương đông" (Nguyễn Tất Nhiên)

"Sao em biết anh nhìn mà nghiêng nón "
Chiều mùa thu mây che có nắng đâu " (Trần Quang Long)

"Áo trắng đơn sơ, mộng trắng trong,
Hôm xưa em đến, mắt như lòng
Nở bừng ánh sáng, Em đi đến,
Gót ngọc dồn hương, bước toả hồng.
......



Nắng thơ dệt sáng trên tà áo,
Lá nhỏ mừng vui phất cửa ngoài.
......
Dịu dàng áo trắng trong như suối
Toả phất đôi hồn cánh mộng bay." (Huy Cận)

Ở đâu có người Việt là ở đó có áo dài. Mỗi dịp lễ lạc nơi xứ người nhìn các cô gái Việt dịu dàng, duyên dáng, thướt tha uyển chuyển trong những chiếc áo dài, lòng người viễn xứ khó tránh dâng trào lên những cảm xúc mãnh liệt. "Dù ở trong bất cứ hoàn cảnh nào cũng chỉ tiếp nhận tinh hoa, gạn lọc cặn bã, vun đắp thêm cái đẹp mà vẫn giữ cá tính độc lập". Chiếc áo dài đã trở thành một niềm kiêu hãnh của người Việt Nam.

Về áo dài Huế :



Trong chiếc nón bài thơ, khung cảnh thiên nhiên thơ mộng của Huế sẽ được thu gọn giữa hai lớp lá với những hoạ tiết,thơ văn rất mỹ thuật. Có thể là hình ảnh chiếc cầu Trường Tiền, Tháp Chùa Thiên Mụ, Sông Hương, Núi Ngự, đền đài, lăng tẩm hay có khi cũng chính là hình ảnh của cô gái Huế. Bên cạnh là những câu thơ. Tất cả được cắt bằng giấy, nằm giữa hai lớp lá. Dưới vành nón mỏng manh kia, bên mái tóc dài của cô gái Huế, hình ảnh đất Thần Kinh cũng những dòng thơ khi ẩn , khi hiện sau những vầng nắng lấp lánh qua các vành nón tạo cho người mang nó một nét duyên độc đáo

Một cử chỉ nghiêng nón tự nhiên của người con gái Huế đủ là một nguồn cảm hứng để nhà thơ Trần Quang Long đặt những câu hỏi như vừa trêu ngươi, như vừa tự xác tín với mình về một niềm rung cảm đã gởi trao cho cô gái Huế yêu kiều kia.

Nét duyên của nàng Tôn nữ với hình ảnh “Quai lỏng nghiêng vành chiếc nón thơ” cũng đã làm xao lòng nhà thơ Đông Hồ không ít và Nguyễn Thái Dương ,một nhà thơ trẻ cũng đã mượn chiếc nón thay lời tỏ tình với cô gái Huế lưu lạc tận miền Nam bằng bài thơ có tựa đề” Chiếc nón bài thơ chưa có bài thơ”

“Ôi chiếc nón bài thơ mà chưa có bài thơ

Xui anh nhẩm trong lòng câu hát mãi

Vầng trăng kia chưa rằm có phải.

Nên em cầm vành nón cứ nghiêng nghiêng

……………………………………………..

Phút tiễn biệt đã thành bài thơ nhỏ.

Anh muốn đề,biết chiếc nón chịu không?



Chiếc nón Huế cũng không quên đi vào và để lại trong âm nhạc những âm vang tha thiết. Nhạc sĩ An Thuyên đã “ Tìm em,giữa Huế mộng Huế mơ” chỉ bởi đã bị quyến rũ bởi hình ảnh cô gái “ Huế thương,bài thơ khắc trong chiếc nón,em cầm trên tay ra đứng bờ sông”.
Phải chăng hình ảnh chiếc nón bài thơ đã gắn liền với người con gái Huế như một nét đẹp khó phai nhoà vì đã trở thành một ấn tượng mạnh cho những người yêu Huế ( và yêu…con gái Huế ?)